বাংলাদেশ জটিলতায় ভারতের পদক্ষেপ

আমাদের একটি নবায়নকৃত কূটনৈতিক প্রচেষ্টা প্রয়োজন যাতে সাধারণ বাংলাদেশিরা ভারতের প্রতি আগ্রহী হয়। কূটনীতি এবং সুরক্ষা একসঙ্গে চলতে হবে।

গত সপ্তাহে, বাংলাদেশের স্বাধীনতার পর প্রথমবারের মতো ঢাকা প্রেস ক্লাবে একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়, যেখানে মুহাম্মদ আলী জিন্নাহকে প্রশংসা করা হয়েছিল। জিন্নাহ এমন একজন ব্যক্তিত্ব, যাকে বাংলাদেশের প্রতিষ্ঠাতারা ঘৃণা করতেন। কারণ, ভাষা আন্দোলন, যা পরবর্তীতে স্বাধীনতা সংগ্রামে রূপান্তরিত হয়েছিল, মূলত ১৯৪৮ সালের মার্চ মাসে জিন্নাহ ঘোষণা করেছিলেন যে “উর্দু এবং শুধুমাত্র উর্দুই” হবে নবগঠিত পাকিস্তানের জাতীয় ভাষা। এই ঘোষণার পরেই ভাষা আন্দোলন শুরু হয়।

১৯৪৮ সালের ২৪শে মার্চের সেই ভাগ্যনির্ধারক দিনে, পাকিস্তানের গভর্নর জেনারেল মুহাম্মদ আলী জিন্নাহ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের কার্জন হলে এক সমাবেশে ভাষণ দেন এবং ঘোষণা করেন যে উর্দু হবে তার দেশের একমাত্র জাতীয় ভাষা। এই ঘোষণা তিনি দেন পূর্ব পাকিস্তানের মানুষের ভাষাগত দাবিকে দমিয়ে রাখার উদ্দেশ্যে, কারণ পাকিস্তানের পূর্ব অংশে বসবাসকারী জনগণের একটি বৃহত্তর অংশ বাংলা ভাষায় কথা বলতো এবং তারা বাংলাকে উর্দুর পাশাপাশি সমমর্যাদা দেওয়ার দাবি জানিয়েছিল।

সেদিনের আগে তিনি পূর্ব পাকিস্তানের বিভিন্ন স্তরের বাংলা নেতৃবৃন্দ ও নাগরিকদের সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন এবং তাঁদের দাবি নাকচ করতে আরও অপমান করেন এই বলে যে, বাংলায় কোনো বিশিষ্ট সাহিত্য রচনা হয়েছে এমন কোনো উদাহরণ তারা দেখাতে পারবেন কি না। (যদিও তখন পর্যন্ত সাহিত্যে একমাত্র এশীয় নোবেল পুরস্কার বিজয়ী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর কেবলমাত্র বাংলায়ই লিখতেন!)

জিন্নাহর এই একক ভাষাগত গোঁড়ামি, যিনি তার লক্ষ লক্ষ অনুগামীদের কাছে কায়েদ-ই-আজম হিসেবে পরিচিত ছিলেন, পাকিস্তানকে এমনভাবে মূল্য দিতে বাধ্য করে যা সেই অস্থির দেশের নেতাদের বিভিন্ন ষড়যন্ত্র তত্ত্বের চেয়েও বড় ক্ষতি করেছিল এবং যা দেশের বর্তমান আর্থিক ও রাজনৈতিক বিশৃঙ্খলার অন্যতম কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে।

সেই ভাগ্যনির্ধারক মার্চের দিনে, প্রথমবারের মতো জিন্নাহ পাকিস্তানে একটি জনসমাবেশে তীব্র প্রতিবাদের সম্মুখীন হন এবং তার নির্দেশের বিরুদ্ধে জনতার “না, না” চিৎকার শুনতে বাধ্য হন, যা তার দেশজুড়ে এতদিন চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত হিসেবে মেনে নেওয়া হতো।

১৯৭১ সালের ডিসেম্বরে, যখন বাংলাদেশের উদয় ঘটে, সেই অযৌক্তিক গণহত্যার পর (যেখানে আনুমানিক দুই মিলিয়নেরও বেশি মানুষ নিহত হয়েছিল), জিন্নাহ এবং উর্দু বাংলাদেশের জীবন থেকে বহিষ্কৃত হয়।

কিন্তু ৫৩ বছর পর, এক ছাত্র আন্দোলনের ফলে আওয়ামী লীগ এবং শেখ হাসিনা ক্ষমতাচ্যুত হওয়ার পর, জিন্নাহ আবার “জীবিত” হয়ে উঠেছেন, যেমন শক্তিগুলো তখনও একীভূত পাকিস্তানকে সমর্থন করেছিল।

আশ্চর্যের বিষয়, গত মাসে সাবেক সামরিক কর্মকর্তা আবদুল্লাহিল আমান আজমি, যিনি কুখ্যাত জামায়াত নেতা গোলাম আজমের পুত্র, বাংলাদেশে জাতীয় পতাকা এবং জাতীয় সঙ্গীত পরিবর্তনের প্রস্তাব দেন—রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘আমার সোনার বাংলা’।

বিপুল সংখ্যক মানুষ ঢাকায়, ফরিদপুর, চট্টগ্রাম ও অন্যান্য স্থানে সমবেত হয়ে দেশের জাতীয় সঙ্গীত—ঐক্যের গান—গাইতে থাকেন, কারণ তারা ভীত ছিল যে ইসলামী ও সংশোধনবাদী শক্তিগুলো, ছাত্র আন্দোলনের ছদ্মবেশে, তাদের দেশ দখল করার চেষ্টা করছে।

বিপুল সংখ্যক মানুষের হঠাৎ দেশপ্রেমের প্রকাশ পরিস্থিতির মোড় ঘুরিয়ে দেয় এবং সম্ভবত অন্তর্বর্তীকালীন সরকারকে কোনো পরিবর্তনের পরিকল্পনা নেই বলে একটি বিবৃতি দিতে বাধ্য করে, কিন্তু ততক্ষণে ক্ষতি হয়ে গেছে।

বাংলাদেশের অনেকেই যা সমাজ ও রাজনীতির “জামাতীকরণ” হিসেবে দেখেন, তার বিরুদ্ধে জোরালো এবং ক্রমবর্ধমান অসন্তোষ শুরু হয়েছে। বিশ্ববিদ্যালয়ের হিন্দু বা উদারপন্থী মুসলিম বুদ্ধিজীবী অধ্যাপক এবং উপাচার্যদের সরিয়ে তাদের জায়গায় প্রো-জামাত মতাদর্শের ব্যক্তিদের নিয়োগ দেওয়া হয়েছে, যাদের মধ্যে অনেকে প্রয়োজনীয় ডিগ্রিও অর্জন করেননি।

তথাকথিত ছাত্র অধিগ্রহণের প্রথম দিকেই, যার ফলে অধ্যাপক মুহাম্মদ ইউনুসকে অন্তর্বর্তীকালীন প্রধানমন্ত্রী হিসেবে আনা হয়েছিল, তখন শেখ মুজিবের মূর্তি এবং ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের প্রতীকগুলির অপমানের ঘটনাও ঘটে। তবে জনপ্রিয় প্রতিক্রিয়া এই ঐতিহাসিক প্রতীকগুলির উপর আরও ক্ষতি হতে বাধা দিয়েছে।

বাংলাদেশের দীর্ঘদিন ধরে নীরব ও নিপীড়িত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়—হিন্দু, বৌদ্ধ এবং আদিবাসীরাও, গত সপ্তাহে ঢাকার শাহবাগ সহ দেশের বিভিন্ন স্থানে বিপুল সংখ্যায় বিক্ষোভে অংশগ্রহণ করেছে। তাদের প্রতিবাদ ছিল তাদের বাড়িঘরে হামলা এবং মূলত মফস্বল শহর ও গ্রামীণ এলাকায় স্থানীয় বিএনপি নেতাদের দ্বারা তাদের কাছ থেকে জোরপূর্বক “প্রটেকশন মানি” আদায়ের বিরুদ্ধে।

বাংলাদেশের শীর্ষস্থানীয় সংবাদপত্র ‘প্রথম আলো’, যা সাধারণত হাসিনা-বিরোধী এবং অন্তর্বর্তী সরকার-সমর্থক হিসেবে পরিচিত, একটি প্রতিবেদনে জানিয়েছে যে ৫ আগস্ট থেকে ২০ আগস্ট পর্যন্ত মাত্র ১৫ দিনের মধ্যে হিন্দুদের মালিকানাধীন ১,০৬৮টি বাড়ি এবং ব্যবসায়িক প্রতিষ্ঠান আক্রমণের শিকার হয়েছে। এই সময়ে ২২টি মন্দিরও ধ্বংস করা হয়েছে।

প্রতিবেদনে আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে আহমদিয়া সম্প্রদায়, খ্রিস্টান এবং আদিবাসী জাতিগোষ্ঠীর সদস্যদের উপরও হামলা চালানো হয়েছে। যে সম্পত্তিগুলি পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছে তার মধ্যে রয়েছে বৃহৎ গার্মেন্টস কারখানাগুলি, যা দেশের বৈদেশিক মুদ্রার সবচেয়ে বড় উৎস।
অনেকেই এই আক্রমণের জন্য ইসলামপন্থী এবং প্রো-জামাত গোষ্ঠীগুলিকে দায়ী করেন।

জামায়াতে ইসলামী (যা পরবর্তীতে বাংলাদেশ জামায়াতে রূপান্তরিত হয়) এবং মুসলিম লীগ ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের সময় পাকিস্তানের সবচেয়ে বড় সমর্থক ছিল এবং বাংলাদেশ গঠনের বিরোধিতা করেছিল। তারা সশস্ত্র রাজাকার ইউনিট গঠন করে মুক্তিযোদ্ধাদের পরিবার, বিচ্ছিন্নতাবাদী সন্দেহভাজন বুদ্ধিজীবী এবং সংখ্যালঘুদের উপর আক্রমণ চালায়, যার ফলে প্রায় ১০ মিলিয়ন মানুষ শরণার্থী হিসেবে ভারতে পালিয়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল।

জামায়াত এবং অন্যান্য প্রো-পাকিস্তান শক্তিগুলো বাংলাদেশ জন্মের সাথে সাথে মরে যায়নি। তারা নিষ্ক্রিয় বা গোপনে ছিল। সামরিক শাসন বা অন্যান্য সুবিধাজনক সময়ে তারা আবার সংগঠিত হয় এবং জনপ্রিয় সমর্থন থাকুক বা না থাকুক, দেশের একটি শক্তিশালী গোষ্ঠী হয়ে ওঠে।

কম হিংস্র মুসলিম লীগ, যা পাকিস্তানের সমর্থক ছিল, ১৯৭১ সালের পর তাদের অবস্থান পরিবর্তন করে এবং তাদের সদস্যরা হয় জিয়াউর রহমানের বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দলে (বিএনপি) যোগ দেয় অথবা জেনারেল এইচ এম এরশাদের জাতীয় পার্টিতে মিশে যায়।

তবে সত্যটি এই যে, বাংলাদেশের এক চতুর্থাংশ জনগণ এখনও পাকিস্তানের ধারণা বা ইসলামপন্থী রাজনীতির সাথে যুক্ত। অন্য এক চতুর্থাংশ থেকে এক তৃতীয়াংশ স্বাধীনতা এবং উদারপন্থী রাজনীতিকে সমর্থন করে, আর বাকি জনগণ এক পক্ষ থেকে আরেক পক্ষে দোদুল্যমান থাকে।

এইবার “নীরব সংখ্যাগরিষ্ঠ” রাস্তায় হাসিনা এবং আওয়ামী লীগের বিরুদ্ধে তাদের মতামত প্রকাশ করেছে। তবে এর মানে এই নয় যে তারা জামায়াতের সংখ্যালঘুবিরোধী বা ভারতবিরোধী কঠোর অবস্থানকে সমর্থন করেছে বা তারা একটি সার্বভৌম বাংলাদেশের ধারণার বিরোধী, যা পাকিস্তানের সঙ্গে তার সম্পর্ক ছিন্ন করেছে।

দেশের শিক্ষাবিদদের অন্যায় অপসারণ এবং জাতীয় মুক্তিযুদ্ধের প্রতীকগুলির প্রতি সমর্থনের বিরুদ্ধে রাস্তার ক্ষোভের পাশাপাশি, পাকিস্তানপন্থী এবং ভারতবিরোধী মনোভাব উসকে দেওয়ার প্রচেষ্টার বিরুদ্ধেও দেশের মধ্যবিত্ত শ্রেণির মধ্যে একটি ঘৃণার ভাব দেখা গেছে, যা তাদের সামাজিক মাধ্যমের পোস্টে প্রতিফলিত হয়েছে।

গত সপ্তাহে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সাবেক আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিভাগের সামান্য পরিচিত অধ্যাপক এম শাহিদুজ্জামানের একটি বক্তৃতার বিরুদ্ধে উল্লেখযোগ্য প্রতিবাদ হয়েছে, যেখানে তিনি পাকিস্তানের সাথে একটি সামরিক চুক্তির প্রস্তাব করেছিলেন, যা বাংলাদেশকে ভারতের বিরুদ্ধে একটি পারমাণবিক প্রতিরোধ দিতে পারে।

এই পরিচিত প্রো-জামাত বুদ্ধিজীবীর বক্তৃতা শুরুতে সামাজিক মাধ্যমে কিছু সমর্থন পেয়েছিল এবং দেশের সশস্ত্র বাহিনী সম্পর্কিত কিছু এক্স (টুইটার) হ্যান্ডেলে উদ্ধৃত হয়েছিল। তবে, অন্যরা শীঘ্রই এই ধারণার বিরোধিতা করে এবং একে ইতিহাসের বাস্তবতাকে অস্বীকার করে একটি সংশোধনবাদী চিন্তাধারা বলে অভিহিত করে।

প্রায় ৫২ জন সাংবাদিক, যাদের অধিকাংশই লেখক, তাদের বিরুদ্ধে খুনের ধর্ষণের অভিযোগ আনার বিরুদ্ধেও একটি প্রতিক্রিয়া দেখা দিয়েছে, যা তাদের আত্মগোপনে যেতে বাধ্য করেছে। আরও অনেক সাংবাদিককে চাকরি থেকে বের করে দেওয়া হয়েছে এবং কেউ কেউ তাদের পরিবারের ভরণপোষণের উপায় ছাড়াই চলে গেছে।

বিবিসি যাকে “মেগাফোন কূটনীতি” হিসাবে বর্ণনা করেছে এবং ভারতবিরোধী বক্তব্যের প্রাথমিক লড়াইয়ের পর সেই ইউনুস নিজেই তার অবস্থান পরিবর্তন করেন এবং একটি জার্মান টেলিভিশন চ্যানেলকে বলেন , “বাংলাদেশের নিজস্ব প্রয়োজনের কারণে ভারতের সঙ্গে ভালো সম্পর্ক প্রয়োজন।”। তিনি উল্লেখযোগ্যভাবে স্বীকার করেছেন যে ভারত কেবল দেশের “বৃহত্তম প্রতিবেশীই নয়, একমাত্র প্রতিবেশীও” কারণ এটি এটিকে চারদিক থেকে ঘিরে রেখেছে।

কেউ মনে করতে পারে যে, এটি ভারতের জন্য কেবল বাংলাদেশ সরকারের কাছে একটি উল্লেখযোগ্য প্রচারণা নিয়ে আসার সুযোগ নয়, যা বৈধ বা অবৈধ যেভাবেই হোক না কেন, আবারও জনগণের মধ্যে শক্তিশালী সম্পর্ক গড়ে তোলার চেষ্টা করতে হবে।

একই সঙ্গে যারা বাংলাদেশকে সমর্থন করে, তাদের নতুন ও পুরনো শক্তিগুলিকে ভারতের সমর্থন করার প্রয়োজন রয়েছে, যেখানে সমাজের সকল অংশ শান্তিতে বসবাস করতে পারে।

সাধারণ বাংলাদেশীদের ভারতে বিনিয়োগের জন্য ভারতকে নতুন করে কূটনৈতিক প্রচেষ্টা চালাতে হবে-অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক, শিক্ষার মাধ্যমে, কলকাতায় ডাক্তার দেখানোর জন্য ভ্রমণের মাধ্যমে বা নিউ মার্কেটে সর্বশেষ ফ্যাশন কেনার জন্য।